Ô Débora, faz uma festinha e nos convide tb............
nós já fomos na casa de todos só falta ir na sua........k k k k k
não esqueça de sempre aparecer..
um graaaade abraço
Tá vendo eu sabia que vcs haviam combinado... Eu estava certa!!!
Vc não vai mudar nunca né seu "PALHAÇO"!!! Eu sei que vcs me amam (não tem como não amar uma pessoa como eu, uma das minha maiores qualidade é a modestia)!!!
Foi muito bom reencontrar vcs, me diverti muiiiiito relembrando a época da faculdade, apesar de vc ter inventado que ia levar seu pai ao médico para não participar do encontro, ficou com medo de mim né?!
Não esqueçam de me convidar para os próximos encontros, afinal vcs tem meu telefone!!!
Saudades de todos!!!
Beijos!!!
Meu Deus, quem foi que deu esse endereço para a Débora, heim? Nós não havíamos combinado de não chamá-la para nada, heim pessoal?.?.?.
Agora virou bagunça!
Hahahaha, brincadeira Débora.....
Nós te Amamos!!!
Você é muito bem vinda em nossas vidas.... só para seu conhecimento, ficamos muitos felizes por você ter nos prestigiado com sua companhia neste último carnaval... Valeu Amiga.
Mas é a mais pura verdade tá?! Vcs nunca me convidaram pra nada... Buááááááá...
Espero que no próximo eu seja convidada!!!
Beijos
finalmente vc apareceu..... valeuuuu mesmo!!!!!!!
("também vcs não me convidam pra nada") kkkkkkkk
Luciano, Alex, Regina, Marileila, Ageu e Mariana!!! Muito bom reencontrar vcs!!!! Falta agora matar saudades do resto da turma!!!
Beijo p/ todos!!!!
Que bom JU, vc apareceu, legal ....bjsssss
Se não puder ser um pinheiro...
Se não puder ser um pinheiro, no topo de uma colina,
Seja um arbusto no vale mas seja
O melhor arbusto à margem do regato.
Seja um ramo, se não puder ser uma árvore.
Se não puder ser uma ramo, seja um pouco de relva
E dê alegria a algum caminho.
Se não puder ser uma estrada,
Seja apenas um caminho,
Se não puder ser o Sol, seja uma estrela.
Não é pelo tamanho que terá êxito ou fracasso...
Mas seja o melhor no que quer que seja.(Pablo Neruda)
Um Beijao galera.
Saudades ... quantas... muitas...
Juciane Gomes-P. Kennedy-ES
Ei turma quanto né. Saudades bjs
Data: 20/11/2008 22:29
De: ageu
IP: 201.78.35.71
Assunto: Saudades
Ei gente , saudade de vcs, espero que estejam todos muito bem, bjo a todos!!!
Data: 09/09/2008 21:50
De: Luciano
IP: 201.79.94.201
Assunto: Política
A Doutrina Social da Igreja e a Política
05 Sep 2008
Dom Orlando Brandes (208 leituras)
Desde 1891 com a publicação da Encíclica Rerum Novarum do Papa Leão XIII sobre a questão social até nossos dias, a Igreja Católica tem orientado seus fiéis a participar da construção de uma sociedade justa. Pão, fraternidade e fé são os fundamentos sólidos da existência humana, são o nosso rochedo sobre o qual peregrinamos de esperança em esperança até a Pátria definitiva, construindo a Pátria terrena: “Assim na terra como no céu”. O êxodo, os profetas, o reino anunciado por Jesus, são os grandes horizontes da relação entre fé e política como bem comum.
Neste catecismo social da Igreja encontramos as mais nobres inspirações para educar-nos sobre nossa participação sócio-política, ou seja, nossa educação para a prática da justiça, da consciência social, da relação entre fé e política. A participação na política faz parte da missão dos cristãos, diz o Papa. A Doutrina Social da Igreja fundamenta-se em 12 princípios básicos. Estes princípios foram reafirmados no Compêndio da Doutrina Social da Igreja, publicado em 2004 pela Santa Sé. Vamos pois refletir sobre os princípios éticos da fé e política.
1. A dignidade da pessoa humana: é em nome da pessoa humana como imagem e semelhança de Deus que a Igreja participa da ação social, pois escrevia Pio XI: “Da fábrica moderna a matéria sai enobrecida e os homens e mulheres, envelhecidos”. Ou ainda, a miséria humana é uma “miséria imerecida”. Defendamos o principio de dignidade da pessoa que tem prioridade em relação ao capital, ao lucro e ao trabalho.
2. A fraternidade universal: A Igreja, “perita em humanidade”, respeita as culturas, as diferenças, as iniciativas e religiões de todos os povos e nações, luta pela solidariedade universal, pela paz mundial. Todos somos irmãos e o mundo deverá tornar-se uma grande família. O mundo é uma casa comum. Somos membros de uma família chamada humanidade.
3. O Bem Comum: que é o conjunto das condições de vida de uma sociedade que favorecem o bem-estar e o desenvolvimento humano de todos. Toda a política é um trabalho para o bem de todos. Exorcizemos a miséria, a discriminação,a intolerância, a exclusão.
4. O Direito Natural: ou seja, o consenso comum proveniente da reta razão, do bom senso, da co-responsabilidade de todos, da consciência ética inscrita pelo Criador na própria natureza humana. O direito natural é a base do entendimento entre as culturas e dos direitos humanos.
5. O princípio de subsidiariedade: que consiste em dar espaço e liberdade para as instituições menores. Pelo princípio de subsidiariedade o grande não deve ignorar ou desrespeitar o pequeno. As minorias devem ter seu espaço.
6. A liberdade: um dos direitos mais sagrados da pessoa humana, sem a qual não há democracia cidadania, nem respeito pelas diferenças.
7. O princípio de socialização: é o que chamamos de partilha, de distribuição da renda, de co-gestão nas fábricas, de comunhão e participação dos cidadãos na vida pública. Socialização é o oposto do capitalismo e do egoísmo.
8. A primazia de pessoa em relação ao Estado: o centro da vida social é a pessoa humana e os que governam devem usar o poder para servir a pessoa. Portanto, o Estado (governo) deve estar a serviço da pessoa humana.
9. A primazia do trabalho sobre o Capital: isso é, o trabalhador não é um escravo nem mercadoria dos patrões. A fome do lucro (capital) não pode oprimir, explorar e manipular o trabalhador.
10. A relatividade do direito de propriedade privada: o direito à propriedade privada não é absoluto, mas relativo, pois a destinação dos bens é universal. Eis a função comum do direito de propriedade, o qual não é absoluto.
11. O Direito Internacional: que é o entendimento entre os povos, sua organização jurídica em favor da convivência fraterna entre todas as nações.
12. O princípio da justiça social: que regula os direitos e deveres dos cidadãos, zela pela vida e qualidade de vida, luta pela solidariedade e fraternidade sob a luz da verdade, da liberdade e do amor.
Katarine, obrigado pela sua participação em nosso forum. Pode participar sempre.
Luciano
sou professora e sinti "na pele" as informações desta mensagem... Infelizmente, grande parte das pessoas não valorizam o trabalh que o professor faz.
Meus caros amigos espero que todos compareçam no encontro em matilde, pois e uma oportunidade sempre unica que temos de ver nossos amigos que passamos algum tempo sem ve-los, e quem sabe pode ser a ultima vez, pensem nisso e muito importante ao menos p mim que todos participem!!!!
Foi muito bom na casa do Ageu, inclusive a ida à VENEZUELA, calma, é aqui no Brasil mesmo, fica próximo, muito proximo à casa dele........ uma cachoeira lindíssima, com direito a "cão guia" e umas laranjas, bananas e marimbondos.
Luciano
Data: 17/05/2008 12:18
De: ageu
IP: 201.79.71.181
Assunto: Miha cas
meu povo queria muito que fossem la em casa, mas entederei aos que puderem ir
abraço a todos
novo enderoço da rádio santo antonio e do programa conexão jovem com LUCIANO FABRIS
www.radiosantoantoniofm.com.br (copie e cole na barra de endereço e salve como favorito. e ouça todo sábado
"CONEXAO JOVEM" - "O PRINCIPIO ATIVO DO RÁDIO"
SABADOS 14 ÀS 16:00H
Data: 29/03/2008 23:40
De: Cristiano das Neves Bodart (crisbodart
@hotmail.com)
IP: 201.18.121.69
Assunto: Meu curriculum
Olá pessoal, estou deixando o endereço do meu currículo, quem sabe alguém não saiba de uma Faculdade que esteja precisando de professor com meu perfil.
acessa-lo em:
http://professorcristianobodart1.blogspot.com/
Data: 27/03/2008 08:04
De: Bodart (crisbodart
@hotmail.com)
IP: 200.220.221.177
Assunto: Encontro
Gostaria apenas de relembrar aos colegas que junho é o mês que ficou determinado para o encontro anual da Turma. Programe-se.
Uma abraço a todos
Bodart
SOCIEDADE LAICA
Pe. Juliano Ribeiro Almeida
Matéria do jornal A Gazeta de 11 de março noticiava um recente decreto do Bispo de Cachoeiro de Itapemirim sobre as indulgências, tema que historicamente gerou muita polêmica e que inclusive foi o estopim e o pretexto sobre o qual se precipitou a Reforma Protestante no século XVI. O tema surgiu na mesma semana em que os meios de comunicação divulgaram a repercussão do que muitos chamam de "lobby da Igreja" na votação da lei que libera a utilização de embriões humanos para pesquisas com células-tronco.
A reportagem sobre as indulgências cometeu o mesmo equívoco que acusam a Igreja de cometer: pronunciou-se, comentou, julgou e fez analogias sobre algo do qual nada sabe. É já sabido que os termos religiosos nunca são bem empregados pela mídia secular em geral. É claro que se poderia alegar que ninguém é obrigado a dominar o vasto e "ultrapassado" vocabulário do milenar catolicismo romano. Mas então também seria bom seguir Wittgenstein, o filósofo da linguagem: "aquilo de que não se sabe falar deve-se calar".
Quando a Igreja quer participar de debates importantes como a manipulação da vida humana, muitos a criticam dizendo que ela não pode pretender interferir em matéria que está fora do alcance religioso. A propósito, há uma espécie de maniqueísmo científico voltando à tona, segundo o qual a religião só pode existir no âmbito exclusivamente privado; temo que o próximo passo seja fazer isso também com a ética, que sempre seguiu a religião em sua evolução. Por outro lado, jornalistas, pensadores, dos agnósticos aos anti-católicos em geral, acham muito normal julgar e condenar aspectos do interno da Igreja – como o caso das indulgências –, sem sequer saber do que estão falando. É a mesma idéia que impregna geralmente as ditaduras: o Estado pode e deve invadir Igrejas, proibir o culto etc, mas ai da Igreja se emitir alguma opinião sobre o Estado!
Dizer que o Estado é laico está praticamente virando uma frase-feita. Quando a Igreja Católica, com suas pastorais sociais, colabora eficazmente para suprir a falta que o Estado faz junto às comunidades mais pobres (vide a Pastoral da Criança, que tem reconhecimento da UNICEF como grande colaboradora da luta contra a mortalidade infantil), diz-se que religião e Estado precisam cooperar para um mundo melhor. Em ano eleitoral, muitos candidatos visitam Igrejas, fazem propostas diabólicas a padres e pastores; os maiorais posam ao lado do cardeal ou penduram uma foto no gabinete em que aparecem beijando o anel do Papa. Mas quando esta mesma Igreja sai da sacristia e joga água benta em outros lugares que não nas obras inauguradas pelo mesmo Estado, dizem que ela está querendo demais, que é politiqueira e que gosta do poder...
Interdisciplinaridade é um conceito moderno. A Igreja faz isso, porque não leva a Bíblia ou o Catecismo para o Supremo ao defender a vida dos embriões, mas a Constituição Federal, os tratados de filosofia e ética. Façam o mesmo quem quiser comentar as indulgências: leiam a tese e não somente a antítese, se quiserem fazer uma coerente síntese.
